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丰满人性

自然是欲望自由的最大值与约束的最小值的合理比例所指向的人物我的和谐状态。

 
 
 

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关于我

本人中山大学文学学士,自创秩序说,涉及哲学,美学,文学评论,教育学等方面,性格开放,时尚,爱自由,独立,不愿被任何意识形态所束缚,尊重别人的观点,不把自己的想法强加给人,也不愿意别人把他的想法强加给我,欢迎各位来我博客的朋友加我为好友,共同探讨学术问题,在探讨中各取所需。

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【原创】我与姚老师关于哲学与文学的对话四  

2013-06-04 16:48:00|  分类: 学术研究 |  标签: |举报 |字号 订阅

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姚毓成

06-02 11:05

"铁马秋风塞北,杏花春雨江南,椰树骄阳海岛,牦牛冰雪高 

原” 这是江苏教育出版社出版的小学语文实验教科书二年级上册的一篇识字课文,分开来看,是一个个相对独立又相互关联的词语,连起来读,又像一首音韵和谐的写景诗。

 回复:

06-02 13:47

杏花春雨江南这句诗是古代某个诗人写的,具体作者忘记了。这识字课文让我联想到马致远的天净沙,秋思:古藤老树昏鸦······四句诗分别抓住塞北,江南,海岛,高原的特点来写

姚毓成

06-01 15:12

人类语言的一种古老的样式,一种类似宗教仪式的语言,则开始在人们的日常生活中复活,日本学者堺屋太一把它叫做气氛综合信息,这是一种由光线,色彩,声响,言词综合表达出来的感觉和氛围,这是一种不注重文法,不注重逻辑,不注重词语和数据的正确表达的语言,它藐视对于外部世界的具体描绘和如实反映,它更看重的是个人的主观和社会的主观。
这种审美信息的突变,可能是由视觉艺术首先打开局面的。文 艺复兴时期以来,绘画,雕塑所遵循的解剖透视的神圣戒条,从蒙娜丽莎长了胡子那一天就失去了大半灵光;从梵高那迷离的色彩,从毕加索那紊乱的线条,从达利多那梦幻般的变形,从杜尚那胡言乱语的命题 中,都传达出更加微妙丰富的心灵体验。
接着是音乐,无标题音乐,无调式音乐,杂乱无章的不协和音,甚至刺耳欲聋的噪音也相继登上乐坛。19世纪庄严,和谐,静穆,规范的音乐圣坛很快便被疯狂的现代音乐割去大部分地盘。到 了20世纪,现代派音乐已经成了时代的主流。“瘪三'模样的甲壳虫摇滚歌星们享受到同时代人的景仰与崇拜早已超出了巴赫,海顿,贝多芬。
著名摇滚歌星迪伦的演唱风格;迷离的灯光,震耳欲聋器乐,爆炸的噪音,嘶哑的嗓音,即兴的含糊不清的歌词,造 成一个包罗万象的环境, 一个完全虚幻的空间。演员与听众之间互相引诱,互相占有,彼此失控,彼此毁灭。
20世纪的文学也加速了它的非情节,非写实,非再现的进程。在这种眼花缭乱的文学艺术现象背后,也许有更深的根源。如果说推崇理智,法则,写实,客观,实证,和谐,精确,规范是以牛顿的物理学为世界观的近代工业社会中的基本观念,那么反叛的艺术代表的可能是一种新时代的世界观。

 回复:

06-02 13:47

许多人就被这种现象迷惑了,这种现象之所以能够存在主要有几个秘密,一,创新求变的人性本能对新写法的欢迎。二,陌生化效果产生的清新感觉。三,它并非是完全的非理性,并非完全的毫无章法,它遵循的是人的心灵的逻辑而非简单的外在实用的辩证逻辑。我提到的第一二点可以让一种全新的文学学派风靡一时,但不能保证其流芳百世。对于第三点,只要贯彻去执行,应该还很有市场,一些不符合第三点的文学派别逐渐淡已逐渐淡出人们视野,当代中国诗歌的表现最明显。关于您提的这个问题我已思考了很久,我跟您提到的我的理论可以很深入的解决这个问题。

姚毓成

06-01 14:56

鉴赏现当代诗歌知识储备。(1)主题:是指诗人通过丰富的乡下,用精粹的语言创造清新的意境,集中概括地反映社会生活,揭示社会生活深广的蕴涵,以及表现作者的思想和感情。(2)意境:是指作品描写某种事物所达到的境界,是诗人的思想感情和作品的生活图景和谐统一的结果,它是诗歌感染人的魅力所在。它可以启迪人们联想,使人读后如见其人、如闻其声、如临其境,从而获得美的享受。(3)意象:简单地说,就是诗人心中的物象。确切地说,诗歌是以意象来反映诗人眼里和心中的世界的。诗人总是戴着感情的有色眼镜看世界,那世界也便有了深浅不等的各种色彩。诗歌正是以不同的感情色彩感人的。而组成诗歌用以感人的基本因素正是意象。(4)诗歌的抒情方式和表现技巧:抒情方式分为直接抒情(直抒胸臆)和间接抒情。间接抒情包括叙事抒情、借景抒情、托物抒情、寓情于景等。表现技巧有对比、夸张、衬托、反复、比喻、排比、象征、抑扬、虚实结合等。2、诗歌阅读方法。(1)掌握诗歌特点:高度的概括性鲜明的形象性和谐的音乐性;(2)了解时代背景、作者情况;(3)展开想象:诗歌的跳跃性要借助想象补充;(4)推敲词句:用词造句的凝练、准确、抒情关键词语的表达作用;(5)品味音韵:韵律美节奏美;(6)体会意象。

 回复:

06-02 13:48

您说的鉴赏现当代诗歌知识,和诗歌阅读方法比较适应古诗,近体诗与八十年代以前多数现代诗,对九叶派,戴望舒,施蛰存等领导的现代派,当代诗歌是不大适应的。除了您说的以上方方面面外,还要熟悉西方现代主义与后现代主义的内容与技巧。从唯美主义,象征主义,存在主义,到超现实主义,如模糊主题,多种空间嵌入,感应,自动写作,戏仿,直觉等,对中国当代诗歌学派如朦胧诗派,海上,他们文学社,现代史诗的写作观点与写法都要比较熟悉,才能把握好诗歌鉴赏的问题。如果对以上所述不熟悉,看诗歌会越看越一头雾水。当代诗歌所积累起来的写作经验与写作技巧已经达到一个巅峰。这是好事也是坏事,好事在于,对真正诗歌的研究者来说,他能把握到别人诗歌中的诗歌理念与巧妙的技巧运用而大呼精彩,如昌耀(他是我最佩服的诗人。),韩作荣,洛夫,杨炼,等(顾城与舒婷的诗歌其实写得不怎么样只是机缘巧合出了名而已。)的诗歌。当对绝大多数人来说,他们看不懂,越看越不想看,最后,诗歌创作就逐渐失去了读者,成为一种最不受欢迎的文体,这就是坏事。

我自己以前的诗歌因受朋友影响,比较偏爱现代主义的写法,后来就很少写了,到现在已经十多年了。近一两年我对诗歌进行了反思,为什么诗歌非要弄得像一座迷宫一样,因读者不熟悉您说的鉴赏方法与我说的以上的那些而无法与读者交流呢,诗能不能在写得厚重却又能让读者一目了然像看武侠小说那样呢:有章法有技巧却不需要读者去研究里面有章法有技巧。这是我在思索的一个问题。

 

姚毓成

06-01 11:55

一重溪  隔开两座断崖
             冷冷东西想望
  
一轻舟  分开两道深水
             汩汩南北对抗
  
一横桨   离间两边情人
              相思若衔若断
  
一颗心   悬念两个夜空
              月色忽冷忽热
     ——  陈家带《鸬鹚潭景》
这是一种形式主义写作方法,采用了严格的结称形式:一为句式上的对称,各段的句式,语法完全一样;二为各段句义相似,皆为景物相对,情思连续;但诗却不刻板,由远到近由大到 小由分到 合,极为生动活泼,变化多端。

 回复:

06-01 12:51

 

砥砺着

民族的意志

——周振中《人民英雄纪念碑》

陈家带的《鸬鹚潭景》从内容来看没什么特别,从形式上即游戏精神来看,值得学习,不反对很单纯的形式主义,它近于一种文字游戏,判断其水平高低要看其巧妙的程度。我也贴上周振中的《人民英雄纪念碑》,供参考注:本来这首诗是呈石碑形的,但我不知怎么编辑

 

姚毓成

05-31 19:07

感 觉 山 高 月 小 ----孔灏
  
  感觉山高月小
  还是要回到宋朝
  回到长江的边上

  当萧瑟的秋风
  吹尽了无边的落叶
  当清冷的寒霜
  涂改了山川的颜色
  当长江水一遍一遍地拍打着谁的影子如
  礁石呵——

  心中有鹤
  且像明月一样放养
  心中有江山
  且像诗篇一样吟唱
  心中有酒就不再沉醉了吧
  心中还有些俗念
  也不再,总是勉强自己了

  本来,山无所谓高
  月,也无所谓小
  感觉山高月小
  我只是把家中的门槛
  当成赤壁

孔灏的诗歌创作在当下是独具一格的。他在努力寻找现代生活中的古典意蕴,在诗歌的语言和形式上有一种经过思考的再现姿态。近几年来,通过大量的文本呈现,他让我们看到了这种当代汉语诗歌写作中有意义的坚持。孔灏使用了一种优雅的古典语言和简约、直接的现代白话文来建构他的精神宝塔。这样,汉语诗歌中语词的光芒被擦亮了,在他的诗歌中,语言收放自如,一种来自于古典韵文的节奏和韵律被隐约地安放进诗歌中,他的这种努力,无疑为汉语抒情诗歌寻找到一种来自源头的活力。孔灏的诗歌还有一个鲜明特点是直接抒情。这与当下多数的诗歌写作方式迥然不同,我们所多见的当下诗歌大都在努力经营细节或意象,诗歌本该有的抒情功能要很曲折地呈现出来,而孔灏的许多作品,大胆地放弃了意象的刻意嫁接和琐碎日常描述,如“多少年!身边尘埃落定““这寒凉的金属闪耀着未知的光芒!“使用这样直接的句式开头,抒情效果强烈,且有一种古典诗歌中开口就唱般的狂放。作为一位当下活跃诗人,孔灏并没有仅是停留在以上所说的古典化的语言方式和沉迷于自己的抒情天赋中,他敏锐而开阔,时代气息和现代诗人的思考深度同样体现在他的创作中。

 回复:

06-01 11:43

以前写过好几百首诗,更多的是写法方面的训练与创新,训练的如通篇转折的,通篇递进的,诗从对方飞来的,荒诞的,受弗洛伊德影响的,古典味的,现代味的,与内心神秘感展开对话的,创新的如意象抽离,意象叠加,意象感应等,一种写法用过两三次,就换另一种写法。

当代诗歌有一个最大的弊病,就是学不到现代主义与后现代的好处:对人性及人的生存状况的深入探索。却学到了它的坏处:晦涩。在这种情况下当代诗人重新思考的新诗的写法,孔灏就是其中一个,从您提供的资料来看,孔灏(这些别的诗人也在思考)主要有几方面的转型,更注重向古典吸取营养,考虑古典语言与白话的关系,音乐节奏的现代化,古典意境与现代生活的融合等等,这些别的诗人也在思考

 

这首诗写得不错,但放在中国一流诗人的行列来看,水平一般。时空交叉法比较常见,纪弦将时空与具体物像相结合更是一绝。诗写得有古典韵味,不过只能得其形,不能得其神,类似的意象在古代也有不少,学古诗韵味而不能超越古韵,不如看古诗。因心情而使物带有人的情感(我只是把家中的门槛当成赤壁而感觉山高水小)还有京口瓜州一水间,钟山只隔数重山。(我因为思念而感到故乡很近。)思路有点相近。抒情与意象营造或诗歌向日常倾斜都是一种写法,它本身无所谓高低,高低的判别来自于其运用的效果,技巧是否高超。节奏的隐约与古典意象有关,比较有创意。总的来说,孔灏的诗歌是把古典与现代主义写法嫁接的产物,可谓集成的写法,但在创意上还是比较薄弱。

就您说的孔灏的诗歌特点想提几点我的思考:为什么要隐约的节奏而不是明显的节奏或因为音乐本身是一种独立艺术了,何不让诗歌抛弃音乐节奏的负累更自然地表达心中所感,隐约的节奏要在什么样的题材中用,那个地方该比较隐点,哪个地方该比较显点,搞不好会不会是盲姑娘手下断断续续的乐曲。现代生活是否古典可以融合应该怎样融合,古典韵味毕竟与当时的生活有关,它是否能与现代生活相适应且多大程度适应,随着社会发展古典韵味会不会因其与偏旧的生活有关而跟不上时代节奏。提倡古典韵味不如提倡现代韵味这样的提法正确否。诗歌是否能摆脱复古与现代主义的纠缠,从现代普罗大众的日常生活出发挖掘新的诗意,使之在保持其艺术性时又符合大众口味。等等,这些问题都值得思考

 

 

姚毓成

05-30 19:37

一种伤,流泪而不流血,抽痛如宿疾,伺夜暗无人就发作。清怨像月光,那种伤,初一萌芽十五开落一地白梨花。日渐一日,在爱恨迭兴割舍不忍中,滴滴点点,消磨。据说,疗伤有方,但治标不治本,血一般红的药粉和盐和醋和苦胆一大碗。早晚各服一次,用最最冰寒的水 ,外加一 缕哽咽,一丝决绝,一些些个恸,一张嘴猛地吞下。而苦伤久久难愈。那药方,唯如秋天的烟云,把山推远,引水流细,光景淡去如忘记。殚心劳型,仍在若有若无,似续非续中,调剂。深深沉沉,不可言说的--------痴迷。

 回复:

05-31 13:22

江南的梦常常走不到半夜就醒来

醒来时还是一轮秋黄临窗

那人不可思量

秋黄的一半无人分担

那人不可思量

寂寞无主的秋黄

被游丝织就

一片冷霜

 

岁月从额头流下

心脏处转了个弯

多少激流喧响

已化成涓涓水流

汩汩入肠

似酒非酒

似醉非醉

最难呕吐出

满肚子的秋黄

 

那人不可思量

再也没有故事可讲

当我忍住泪水呜咽

恢复从前模样

江南之树落下最后一片

秋黄

 

 

这首诗有点创意,但从对情感的复杂性,细致性的把握,比不上您上面的

 

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